可以从背景、原因、立场和影响等方面，任选两个角度进行解读，每个角度5分。

角度一 材料一发生于封建专制和礼教盛行的明清，以农耕经济为基础，程朱理学占统治地位，以理杀人，压制任性。材料二发生于文艺复兴时期，以商品经济为基础，提倡思想自由，为资产阶级服务。文化是政治和经济的反映，一定的文化由一定的政治经济所决定。角度二 古代中国和西方的女性地位较低。共同原因是法律的规定，如中国王朝的提倡和法律规定，西方对不贞女子惩罚的规定。但中国儒家的三纲纳入了法律，程朱理学用纲常名教几条绳索把人们束缚得更紧了，郭氏主动为未婚夫苦节，即为例证。角度三 《泉州府志》认同并赞赏女子为男子守贞，这种赞赏容易形成对妇女的道德压力，违背了人性；而对男子的贞洁不做要求，如郑允桓可以在外生子。《十日谈》同情受压迫的妇女，主张尊重人性和生理需求，并从国家立法的角度抨击男女不平等的现象，是很有见地的。后者的立场较前者更具人性化。角度四 《泉州府志》以官方史书、国家政策（旌表）的形式，表彰妇女的贞洁观，剥夺了女性的爱情婚姻权利，巩固了封建纲常秩序。《十日谈》赞扬妇女的机智斗争，有利于思想解放和女性地位的提高。后者较前者更符合历史发展趋势。