阅读下面的文言文，完成8—12题。
笔阵图
卫铄
夫三端①之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，暗于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡②，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸③新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。
凡学书字，先学执笔。若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学，先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。
一 如千里阵云，隐隐然其实有形。
、 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
丿 如陆断犀象。
乚 如百钧弩发。
丨 如万岁枯藤。
如崩浪雷奔。
1 如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔
近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者，败；若执笔远而急，意前笔后者，胜。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘扬洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。
永和四年，上虞制记。
【注释】①三端：指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。②该赡：渊博丰赡。③煎涸：指浅黑干涸。
8．下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ）
9．要成为优秀的书家，应具备怎样的个人修养？请根据第一段内容作答。
10.我国古代“文房四宝”在文章第二段出现的顺序依次为____、____、____、____。（2分）
11.文章结尾处，“斯造妙矣，书道毕矣”中的“书道”指“书法之道”，请概括第三段至结尾处所 介绍的“书法之道”。
12.用“／”给下面文段中画线的部分断句。
观其书有以得其为人则君子小人必见于书是殆不然以貌取人且犹不可而况书乎吾观颜公书未尝不想见其风采非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之说无异然人之字画工拙之外盖皆有趣亦有以见其为人邪正之粗云。
（苏轼《题鲁公帖》）
正确答案
解析
委屈：事情的经过、底细，文中指心存书法之道。
考查方向
解题思路
把答案的翻译带回原文检查验证。
易错点
B选项的模范具有干扰性，文言文中一般以单音节词为主，而选项中解释为一个词，容易误导不细心的考生。
正确答案
作为优秀的书家应该通晓书法之源，精通书法之道，师法古人，学问渊博，见识
解析
通过“知达其源者少，暗于理者多”，知优秀的书法家需要“达其源，通于理”；
通过“近代以来，殊不师古?或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神”，知优秀的书法家需要“师古”“学识该赡”“见闻丰富”；
通过“自非通灵感物，不可与谈斯道矣”，知优秀的书法家需要“通灵感物”。
考查方向
解题思路
总结优秀书法家必备品质后，将其翻译出来。
易错点
不能准确翻译。
正确答案
笔 砚 墨 纸
解析
第二段用句号分出四个句子，每句主语分别是“笔、砚、墨、纸”。
考查方向
解题思路
在第二段中找“笔、墨、纸、砚、”这四个关键词。
易错点
“文房四宝”的理解偏差。
正确答案
（1）选择与书写字体相宜的正确执笔方式；（2）运笔须用全身之力；（3）从学写大字入门；（4）书法以“多力丰筋”（劲健丰润）为优；（5）心手相协，意在笔先；⑹用心揣摩，每书一字，各象其形。
解析
“凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之” 表明学书法，要先学如何正确执笔，且要选择与书写字体相适合的执笔方式；
下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之”表明写书法，下笔用要尽一身之力； “初学先大书，不得从小”表明写书法先学写大字，不要先学写小字；
“善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之‘筋书’，多肉微骨者谓之‘墨猪’；多力丰筋者圣，无力无筋者病”表明书法强调有骨有肉，以“多力丰筋”为佳；
“若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜”表 明执笔要远而急，心手相齐，意在笔先；
“然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣”表明书写要用心思考，考虑详尽，每 写一字，各象其形。
考查方向
解题思路
答题要点在正数第三段和倒数第二段。
易错点
不能准确翻译导致的归纳概括不全。
正确答案
观其书/有以得其为人/则君子小人必见于书/是殆不然/以貌取人//且犹不可/而况书乎/吾观颜公书/未尝不想见其风釆/非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也?其理与韩非窃斧之说无异/然人之字画工拙之外/盖皆有趣/亦有以见其为人邪正之粗云。
解析
译文：看一个人的书法，可以了解一个人的为人，（如果是这样的话，）那么是君子还是小人必能通过（他的）书法反映出来。这种（书如其人的）说法恐怕是不正确的。根据外貌来判断一个的品质和才能，尚且不可以，何况是（根据）书法呢？我看颜公（颜真卿）的书法作品，没有不联想到他风度神采的，不仅仅了解他的为人，仿佛亲见他正气凛然地叱责权奸卢杞和叛臣李希烈，为什么会这样呢？那道理正像韩非子说的那个“智子疑邻窃斧”的寓言一样（因地位与亲疏关系而不能作出客观判断的小人之举）。但是一个人的书法绘画在工巧和粗拙之外，一般都含有意趣，也可粗略了解其为人端正与否。
考查方向
解题思路
先根据断句标志断句，“则”“然”“盖”为断句标志；再根据已断出的句子疏通文意， 找主谓宾，继续断句。最后检查，调整断句。
易错点
“亦有以见其为人邪”这句因末尾的“邪”一般为句末语气词，考生容易在这里断开。