阅读下面的文言文，完成4～7题
元彧，字文若。彧少有才学，时誉甚美。侍中崔光见彧，退而谓人曰：黑头三公，当此人也。
彧姿制闲裕，吐发流靡，琅邪王诵有名人也，见之未尝不心醉忘疲。奏郊庙歌辞，时称其美。彧本名亮，字仕明，时侍中穆绍与彧同署，避绍父讳．，启求改名。诏曰：仕明风神运吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定体相伦之美。彧求复本封，诏许，复封临淮，寄食相州魏郡。会尔朱荣入洛，杀害元氏。彧抚膺恸哭，遂奔萧衍。衍亦先闻名，深相器待，见彧于乐游园，因设宴乐。彧闻乐声，歔欷，涕泪交下，悲感傍人，衍为之不乐。自前后奔叛皆希旨称魏为伪唯彧上表启常云魏临淮王。衍体彧雅性，不以为责。及知庄帝践阼，彧以母老请还，辞旨恳切。衍乃以礼遣。彧性至孝，事父母尽礼，自经违离，不进酒肉，容貌憔悴，见者伤之。庄帝追崇武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，母李妃为文穆皇后，将迁神主于太庙，以高祖为伯考。时庄帝意锐，朝臣无敢言者，唯彧与吏部尚书李神并有表闻。又追尊兄彭城王为孝宣皇帝，彧又面谏曰：陛下中兴，意欲宪章前古，作而不法，后世何观？历寻书籍，未有其事。帝不从。尔朱荣死，除彧司徒公。尔朱世隆率部北叛，诏彧防河．阴．及尔朱兆率众奄至，彧出东掖门，为贼所获。见兆，辞色不屈，为胡所殴薨。彧美风韵，善进止，衣冠之下，雅有容则。博览书，不为章句。所著文藻虽多亡失，犹有传于世者。
（节选自《魏书》卷十八列传第六）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彧抚膺恸哭，遂奔萧衍。衍亦先闻名，深相器待，见彧于乐游园，因设宴乐。（5分）
（2）陛下中兴，意欲宪章前古，作而不法，后世何观？历寻书籍，未有其事。（5分）
自前后奔叛，皆希旨称魏为伪，唯彧上表启，常云魏临淮王。
断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整，然后再注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。
D是一个干扰项，需要理解“唯彧上表启，常云魏临淮王”的意思：只有元彧上表时，总是自称魏临淮王。
C项，阴指山的北面和水的南面，阳指山的南面和水的北面，因此河阴指黄河以南地区。
此题考查文化常识的识记理解能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。
平时识记不牢，就有可能对选项产生似是而非的感觉，容易产生误选。
B项，“在梁朝他上表时自称魏淮临王，萧衍没有责怪他但感到不乐”错误。
此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
原文有“衍为之不乐”，但指的是：萧衍在乐游园设宴奏乐招待他，元彧听到歌声嘘唏而哭，涕泪交加而下，萧衍见后也感到伤心。
（1）彧抚胸痛哭，于是投奔萧衍。萧衍也早就听说了他的名声，十分敬重礼待他，萧衍在乐游园会见元彧，于是设宴奏乐招待他。（2）陛下恢复宗室基业，心中想仿效远古，但是行事不循法度，让后世如何看待您的作为呢？遍寻书籍记载，没有这种事。
（1）翻译时，要把重点词语和重要的文言现象翻译出来。本题要准确翻译以下内容：闻名、器待、因。（2）翻译时，要把重点词语和重要的文言现象翻译出来。本题要准确翻译以下内容：中兴、宪章、法。
（1）翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言句式一定要注意语序的调整。（2）翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言句式一定要注意语序的调整。
“因” 的意思翻译不准确，“见彧于乐游园”是状语后置句式，翻译时要调整语序。
“法” 的意思翻译不准确，不知道是名词活用成动词的用法。
【译文】元彧，字文若，从小很有才学，当时很受赞美。侍中崔光见后对人说：黑头发就担任三公的，应当就是这个人了。元彧仪态闲雅谈吐言辞美妙。琅邪王诵也是很有名气的人，见了元彧之后，也不能不为之心醉，忘却疲劳。他奏祭祀郊庙时所用歌词，当时人也大加赞美。元彧原名叫亮，字仕明。当时侍中穆绍跟他同署办事，为了避开穆绍父亲的名字他便上表请求改名。皇帝下诏说：仕明谈吐具有风采神韵，经常自比三国时的荀文若，可改名为彧，以取同一体类相似之美。元彧又请求恢复本来的封爵，皇帝下诏答应恢复临淮王的封爵，寄食邑于相州的魏郡。正值尔朱荣进入洛阳，杀害元氏族人。元彧拍胸痛哭，便投奔萧衍。萧衍也早就听说了他的名声，十分敬重礼待他。萧衍在乐游园设宴奏乐招待他，元彧听到歌声嘘唏而哭，涕泪交加而下，萧衍见后也感到伤心。和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意称魏为伪朝，只有元彧上表时总是自称魏临淮王。萧衍体谅元彧的本性如此，也不责怪他。当他知道庄帝继位时，便以母亲年老为由请求返回，词语十分恳切。萧衍便以礼相送。元彧非常孝顺，侍奉父母极尽礼节，自从母亲去世以后，再也不吃酒肉，面容憔悴，见到的人都为之伤感。庄帝要追尊父亲武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，母亲李妃为文穆皇后，准备把神主迁入太庙，以孝文帝为伯考。当时庄帝心意坚决，朝臣没有人敢劝说，只有元彧和吏部尚书李神俊有表上奏。庄帝又追尊他哥哥彭城王为孝宣帝。元彧又当面劝谏说：陛下恢复宗室基业，心中想仿效远古，但是行事不合法度，后代人将怎样看待？遍寻书籍记载，没有这样的事情。皇帝又不肯听从。尔朱荣死后，任元彧为司徒公。尔朱世隆率领部下在北方反叛，皇上下诏令元彧驻守黄河以南地区。当尔朱兆带兵突然到达时，元彧从东掖门出城，被敌人抓获。见到尔朱兆时，他神色不变，不肯屈服，为胡殴打而死。元彧美于风韵，善知进退，是衣冠士族之中很有容量和规矩的人。他博览书，但不为章句之学，所写的文章，虽然大多散失，但仍有流传在世的。