欣赏漫画内容，仔细分析漫画的构成元素。抓住“随大流”的主题，分析人们不顾“红灯停”的规则，随大流闯红灯过马路的心理。得出最佳立意：

不能盲目“随大流”

车如流水的十字路口，面对醒目的红灯，如果有一些人熟视无睹地奔向马路对面，你会“随大流”来一次“惊险穿越”吗？

作为一名决策者，如果有机会去内地参观学习，你会不会匆匆而又机械地上马那些内地普遍却不符合西藏实际的“民生”项目，随着“大流”做一次“东施效颦”的荒唐事儿呢？

其实，在日常生活中，不少人会有“随大流”的心理，习惯跟着多数人说话行事。“庄稼活不用学，人家咋着就咋着”、“羊跟大群不挨打，人随大流不挨罚”，这些民间俗语都形象地揭示了“随大流”的“好处”。也正因为它能带来一些利益，人们才在反复的实践中愈发坚定了“随大流”的观念。

穿衣戴帽跟着时尚潮流走，这样的“随大流”无可厚非；在知识经济的浪潮中不断加强学习，掌握更多技能服务社会，这样的“随大流”值得提倡；在党的群众路线教育实践活动中，能做到“比学赶帮超”，把更多的实惠带给广大群众，这样的“随大流”更值得称赞。

与这些相比，文前所提的两类盲目“随大流”行为，弊端和危害不言而喻，也更不容轻视。

顶着红灯过马路，带来的不仅是交通秩序的紊乱、失常和事故的发生，也会给整座城市的文明系数打折、抹黑、添乱、减分。

不顾实际地盲目上项目，不仅极大地浪费了人力、物力和财力，给本来就极为脆弱的西藏生态带来压力和消极影响，更不符合广大群众利益，这种到头来只是“竹篮打水一场空”的“瞎折腾”，丢掉的不仅是政府的威信，更重要的是广大群众的信任。

生活中，我们还会遇到一种明知不对却仍然为之的“随大流”。如在市场买菜时不顾主管部门三令五申的限制乃至禁止，仍然使用白色塑料袋；不管媒体如何曝光，不文明的交通行为依然有不守规矩的“随大流”。细探究竟，不乏这种心思：大家都如此，出了问题总会有办法解决。把自己和所谓的大“多数”绑在一起，仿佛犯错的人多了，错误也就没了。这类盲目相信“法不责众”的心理，影响恶劣，危害深远。

盲目“随大流”束缚了人们思想的翅膀，桎梏了人们创新的热情。一事当前，先考虑别人会如何选择，总以他人的判断为选择依据，模糊了事物本身是非正误的标准，消解了“人的全部尊严就在于思想”。长此以往，很容易患上思想“软骨症”，不敢坚持自己的看法，只是借“从众”保护自己。如果人们都这样畏首畏尾，人云亦云，没有主见，整个社会将弥漫因循守旧的气氛，创新也将无从谈起。

破除盲目“随大流”的思维惯性，需要积极倡导独立思考的意识，创造开放包容的社会环境。不仅如此，还需打破“随大流、不吃亏”的利益设计，用制度鼓励人们坚持真理，勇于探索，敢为人先。

“法不责众”，其实是对法律原则的侵蚀和消解。哪怕很多人违法违规，每个人也都应付出相应代价；反之，少数人的合法利益，哪怕只是一个人，也要尽力维护。只有这样，才能逐渐破除盲目从众心理，打消那些法不责众的侥幸，建立起对法律、对规范、对真理的由衷信仰。