16．朱熹说：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”他在这里强调( )
朱熹重视理学的普及化、通俗化，他编著《四书集注》和《小学集注》、《童蒙须知》等，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食都作了道德规定。因此，朱熹对后世影响最大的并非上述深奥的哲理，而是通俗的儒学教化。同时，他主张教育的日积月累和循序渐进，题干材料“小学……教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文”、“及其十有五年……教之以穷理、正心、修己、治人之道”的信息即反映了这些。故A符合题意。B项材料没有体现，排除；本题强调的是朱熹理学主张的教育方式方法，非教育目标和理念，C项排除；程朱理学是对孔子思想的继承和批判，不是“全面贯彻”，D项错误。所以正确的答案是A项。
本题考查学生解读材料并结合所学知识解决问题的能力。由题干材料“小学……教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文”、“及其十有五年……教之以穷理、正心、修己、治人之道”的信息，可知朱熹主张在教育上主张日积月累和循序渐进，故A符合题意。B项材料没有体现，排除；本题问的是朱熹理学主张的教育方式方法，非教育目标和理念，C项排除；程朱理学是对孔子思想的继承和批判，不是“全面贯彻”，D项错误。所以正确的答案是A项。
本题易错点在于：
1.不能正确和深入解读材料，没有从理学宣讲的特点、仅局限于其本质内容而误选。
2.认为朱熹主张与孔子教育理念完全等同而误选D。