名家笔下之商鞅
材料一：“商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强。”
——韩非《韩非子•和氏》
材料二：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。……及得用，刑公子虔，欺魏将……亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！
——司马迁《史记·商君列传》
材料三：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。……昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪
——司马光《资治通鉴》
36.上述名家对商鞅的评价有哪两类？
37.你认为，上述材料对商鞅的评价为何出现如此差异？
正确答案
材料一、三，肯定为主。材料二，否定为主。
解析
根据材料一“商君教秦孝公以连什伍，孝公行之，主以尊安，国以富强”说明是积极评价；材料二“商君，其天资刻薄人也”说明否定态度；材料三“秦孝公不废徙木之赏，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！”说明积极评价。由此得出。
考查方向
解题思路
阅读材料，提取关键词“国以富强”、“刻薄”、“四海治平”，再结合材料进行分析，得出答案。
易错点
材料内容没有认真分析，容易概括不全
正确答案
评价视角（重点\内容）不同：材料一着重于商鞅变法在国家
解析
根据材料一“主以尊安，国以富强”是从国家治理方面进行积极评价，“商君，其天资刻薄人也。”是从个人性格角度进行否定评价；“国保于民，民保于信”是从道德建树方面进行积极评价的。由于每个人所处的时代不同，采取的观点也是各不相同，材料一的韩非处于社会大变革时期，社会需要以法制来治理国家；司马迁处于西汉强盛时期，治理国家仅靠法家思想不能维护统治，而司马光处于北宋，理学兴起，更加强调人的修养。
考查方向
解题思路
阅读材料，提取关键词“商鞅”、“评价”、“差异”、“原因”，再结合所学知识，进行分析。
易错点
材料内容没有认真分析，容易漏掉知识点