选择题2.0分
历史

6、元代士人杨维桢认为,元朝是华夏正统,而辽和金不是。他的理由是,儒家的传承,在朱熹之后一度中断,直到元代大儒许衡才再度延续儒家的“道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒,而辽、金却没有,所以尽管都是少数民族建立的政权,元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是( )

A

杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统

B

杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准

C

杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念

D

杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展

正确答案及相关解析

正确答案

C

解析

本题考查学生有效解读材料信息的能力。近代民族国家在处理国际关系时,不再盲目排外,材料中谈的是民族国家内部的事情,不符合近代民族国家的概念,C错误、但符合题意;元代大儒许慎再度延续儒家的“道统”符合儒家的思想延续,AB表述正确、但不符合题意;由材料“元朝是华夏正统,而辽和金不是”显然体现的是儒家“夷夏”观念的特点,C说法错误、但符合题意。

考查方向

中国传统文化主流思想的演变和近代国家观念的相关的知识。

解题思路

准确地解读材料并结合所学相关知识,根据题意要求而选出正确的C项。

易错点

结合所学 审题不清,没有注意到问题的关键词“不正确”而误选。