由材料并结合所学知识可知，所谓“国初之学大”，是说清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等几位大儒不喜空谈性理，而强调笃行实践，其志在求天下利病，主张“经世致用”；所谓“乾嘉之学精”，是指乾嘉时代汉学兴盛，汉学家埋首于故纸堆中，而不关心国家大事，其治学以经学为主，以汉儒注经为宗，内容主要是文字音韵、名物训诂、校勘辑佚，从事经史古义的考证，强调精专；所谓“道咸以降之学新”，是说道咸以后由于西学的传人，以及中学对西学的吸纳.中国固有的学术发生了质的衍变，成了－种“不中不西亦中亦西”的“新学”。故D正确。