40.阅读材料，完成下列要求。

　　材料一　斯塔夫里阿诺斯谈到中国文明时，不时地与世界其他各地的文明相比照。如他将秦统一中国的情形与马其顿统一希腊各城邦相比较，将汉帝国与当时的罗马帝同相比较。在将东汉灭亡（公元3世纪）后的中国与西罗马帝国灭亡（公元5世纪）后的西欧相比较时，他得出结论，“随后1000年，对中国人来说，是一个伟大的黄金时代”，“政治、社会和文化空前稳定”。但是，他同时还认为，“这种稳定既是好事，又是坏事”。真正使学者们静下心来研究中西方封建社会比较问题的时机出现于20世纪五六十年代。这一时期，许多学术界的大家都参与了讨论，中西比较方面的论著不仅数量多，而且还有相当的深度。如在亚细亚生产方式、古代东方社会的特点、奴隶制和封建制的标准、封建社会形成的条件和途径等问题上，各家都提出了自己的独到见解。然而，探讨仍在“中国封建社会的长期延续”和“资本主义萌芽迟迟得不到发展”的框架下进行。

——摘编自李泉、赵世瑜《中国通史教程:古代卷》等

　　材料二　在中外历史比较研究中，周谷城认为，“部分与全局，同在而有别，有别而同在;部分不能不影响全局，但全局终必决定部分”。“历史自身是复杂众多的统一整体，它的各部分互相联系着，互相依靠着，互相制约着：既不是空洞的‘一’，也不是弥漫的‘多’。”

——摘编自《周谷城与中外历史比较研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出（14~19世纪时）中国社会“稳定”又是“坏事”的依据，并分析当时“中西方封建社会比较”的研究时机“真正”出现的历史背景。

（2）根据材料二，概括周谷城的观点。综合上述材料和所学知识，对这一观点进行评析。（要求：观点明确，史论结合；说理充分，表达清楚）