中国文明演进史，就是一部充满改革风雨的社会发展史。
33.结合所学知识，分析王安石对商鞅变法的态度。（6分）
34.依据材料和所学知识，分析对王安石变法的评议以否定为主的原因。（6分）
35.南宋以来，对王安石及其变法的褒贬议论，是一桩几经变动而又难以了结的历史公案。通过以上材料和所学知识，谈谈你对改革的认识。（4分）
正确答案
态度：王安石肯定商鞅变法，表明改革的决心。分析角度之一：商鞅变法内容及成果；分析角度之二：北宋中期面临的社会问题及采取的相应的改革措施。
解析
第三、四句诗反映王安石肯定商鞅变法，表明其改革的决心；依据第二句诗结合商鞅变法的内容及成果说明王安石对商鞅变法的肯定，同时联系王安石变法所面临的社会问题及措施分析得出王安石坚持变法的决心等结论。
考查方向
解题思路
依据材料信息的理解与所学知识结合，史论结合地分析说明“态度”的论点。
南宋至晚清近800年间对王安石及其变法的评议以否定为主。
一是北宋朝廷南渡以后，宋高宗命重修《（宋）神宗实录》，“唯是直书安石之罪”，后人评“公（王安石）之受秽且蔓延于千万世，尤莫甚于此书”；
二是宋理宗在淳祜元年（1241年）下诏，以周濂溪、二程、张载、朱熹五人从祀孔庙，“王安石谓天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤，此三语最为万世之罪人，岂宜从祀孔子庙庭，合与削去，于正人心。”
——摘引自李华瑞《九百年来王安石变法评议的演变和发展》
易错点
不能将商鞅变法及王安石变法的相关内容与王安石态度的论点较好地结合，不符合史论结合的要求。
正确答案
原因：变法实施过程中存在的问题；南宋统治者将北宋灭亡的原因归结于王安石变法；南宋后程朱理学逐渐成为官方哲学，王安石“三不足”的精神与理学冲突。
解析
由第一段材料中评价王安石在北宋朝廷南渡后的南宋初年及其“唯是直书安石之罪”的结论，结合所学可得出变法存在的问题及南宋统治者将北宋灭亡的原因归结于变法的结论；依据第二段材料中南宋后期将程朱理学思想家在孔庙祭祀及其极力批判王安石变法精神的信息，结合所学得见南宋后程朱理学逐渐成为官方哲学、王安石“三不足”精神与理学冲突的原因。
考查方向
解题思路
准确获取、解读材料的有效信息，并结合相关的所学知识概括归纳具体原因。
1908年（光绪三十四年）梁启超的《王荆公》初次印行，后约有十种版本行世，梁启超对王安石变法的肯定性评价为大多数人所尊奉。在国民政府的提倡和支持下，对王安石及其变法研究形成的高潮持续到20世纪40年代后期。
易错点
从第一段材料的信息中分析不出北宋灭亡与王安石变法影响的关系及南宋统治者的政治目的，分析问题角度不全面。
正确答案
切合本题，言之成理即可得分。
解析
依据材料中清末梁启超及国民政府时期对王安石变法的肯定性评价的理解，对比前两则材料对商鞅变法及王安石变法的不同评价，综合概括出改革的重大作用、艰巨性的特征及改革家的精神等认识，言之成理即可。
考查方向
解题思路
综合三则材料的信息，分析比较、概括总结出历史认识等启示性的结论。
易错点
分析对比、总结概括能力不足及历史规律的缺失。