6．《辽史》记载：“太祖常问侍臣曰：‘受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先?’皆以佛对。太祖曰：‘佛非中国教。’倍曰：‘孔子大圣，万世所尊，宜先。’太祖大悦。即建孔子庙，命倍春秋释奠。”这说明( )
“朕欲祀之，何先?”，意味着有先后但非完全放弃，也与材料中“皆以佛对”不符，故A项错误；汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位，主要是汉族，而材料中“太祖大悦。即建孔庙，命倍春秋释奠”表明少数民族政权辽尊儒，成为中华民族共同的主流思想，故B项正确；北宋时期形成程朱理学，辽太祖时期尚未形成，与材料中“太祖大悦。即建孔庙”不符，故C项错误；“皆以佛对”表明佛教的冲击，但是最后还是尊儒优先，故D项错误。
本题主要考查中国传统文化主流思想的演变和辨别历史事物和历史解释的能力。
少数民族政权辽也尊儒，说明儒学被接受成为统治思想，成为主流思想。
容易忽略材料讲的是辽太祖，这是个少数民族政权。五代辽宋夏金元这个时代背景和时间先后要分清。