体系是思想完美者的自然形式
曹文轩
当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后，我们可以说：“这，便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要，它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念，它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的，从理论展开的格式上就可以看出；也可能是隐性的，即表面上看来，这些理论是松散的，随便慨叹的，但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构，使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。
当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时，这个事物必定是在一定的结构之中的，或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系，逸出结构之外，这个结构对它无约束能力，这个事物便不再是完美的。
体系者只有一个出发点（同时只有一个中心点，或一个终点）。由于庞大的理论是建设在一个点上的，那么在众多的观念中，则必然存在着母子关系（即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的）。而非体系者没有用心去寻找一个点，而是分别在若干个点上进行理论阐述，结果是：观念众多，但观念之间多为并列关系。
体系者与非体系者，在知识的占有、领会、掌握和生发上，处于两个等级。前者的知识已形成了一条线，而后者的知识只有无数个不接壤的点，虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时，就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点，这并不难，难的是有一条线——一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏，常去贬低线者，而颂扬点者：“哦，思想家！”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。
把若干观点放在逻辑关系的制约下，体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系，往往矛盾百出，到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风，自然无懈可击。他们的体系也许是反动的，但就体系本身而言，我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎，杜绝了这种可能性。体系的粉碎，不可能来自内部，而只能来自另一个体系。非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中，他们被粉碎，只需自己的力量就足矣。
体系的创造，并非都是自觉的。但一个思想完美者在进行学说的创造时，总会自然生发出体系，甚至连那些反体系的人都生发出了体系，如尼采。
没有创造体系的人，是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言，一些大胆得让人心惊肉跳的口号，一些切中时弊的观点，一些很让人过瘾的俏皮话，也在短暂的时间中被人们注意过，但终因他们只是只言片语的玩闹，使人们对他们失去了耐心，或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌，而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们，却因为他们完整庄严的学说，被人们记住了。
体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思维有
（节选自曹文轩《思维论》，上海文艺出版社1991年5月版，有改动。）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
昔都儿，钦察氏。父秃孙，隶蒙古军籍。中统三年，从丞相伯颜讨李璮（tǎn）叛，以功授百户。至元十年，告老，以昔都儿代之。
十一年，昔都儿从大军南征，攻取襄阳、唐、邓、申、裕、钧、许等州，累功授忠显校（xiào）尉、管军总把，赐银符，将其父军。十四年，从诸王伯木儿追击折儿凹台、岳不忽儿等于黑城哈剌火林之地，平之。十七年，赐金符，升武略将军、侍卫军百户。时亡宋犹有未附城邑，昔都儿言于行省，愿自举兵下之，省从其请，诸城闻风而附。
二十四年，赐虎符，进宣武将军、汉洞右江万户府、达鲁花赤。是年秋七月，领洞军从镇南王征交趾。冬十月，至其境，驻兵（于）万劫，右丞阿八赤命进兵，拔其一字城，射交人，夺其战舰七。明年春正月大兵进逼伪兴道王居与交人战于塔儿山奋戈撞击之右臂中毒矢流血盈掬洒血奋战射死交人二十余仍督诸军乘胜继进大败之遂入其都城。
四月，战于韩村堡（bǔ），擒其将黄泽。是夜二鼓，交人突至，谋劫营，官军坚壁以待，敌失计，诘旦，鸣鼓出营，交人却，追杀甚众。还营，立木栅，增逻卒，交人不敢犯。五月，镇南王引兵还，以昔都儿为前军，行次陷泥关，战数十合，交人却，遂还迎镇南王于女儿关。交人四万余截其要道，时我军乏食，且疲于战，将佐相顾失色，昔都儿率勇士奋戈冲击之，交人却二十余里，遂得全师而还。镇南王闵其劳，命枢密臣奏升其秩。
二十六年，赐虎符，授广威将军、炮手军匠万户府达鲁花赤。大德二年卒。子也先帖木儿袭。
（节选自脱脱《元史•昔都儿传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时亡宋犹有未附城邑，昔都儿言于行省，愿自举兵下之。
（2）右丞阿八赤命进兵，拔其一字城，射交人，夺其战舰七。
阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。
偶 成①
【明】袁宏道
谁是乾坤独往来，浪随欢喜浪悲哀。
世情到口居然俗，狂语何人了不猜。
彭泽②去官非为酒，漆园曳尾③岂无才。
百年倏忽如弹指，昨日庭花烂熳开。
【注】①李贽睥睨一世、顶天立地的人格精神和直抒个体赤子之心的“童心说”之文学主张，引起了少年才子袁中郎的强烈共鸣，他写下了多首对李贽表达钦敬的诗词，《偶成》是其中的一首。
②彭泽：东晋文学家陶渊明，曾任彭泽县令，著有《归去来兮辞》。
③漆园曳尾：用的是《庄子》中“曳尾于途”的典故，常用来比喻虽显身扬名于庙堂之上，但丧失了自由，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。
8．这首诗刻画了一个什么样的人物形象？请结合诗歌内容简要分析。
9．诗的最后一句“昨日庭花烂熳开”运用了什么表现手法？这一句的意思，有人认为是“人生短暂但也要活出自己的精彩”，也有人认为是“人生短暂，但只要如那秉天机得地气的庭中花卉，自得自在地开放过，就不虚此生”。你认可哪一种说法？请联系诗歌内容简要说明理由。
月亮和六便士
【英】毛 姆
在所有这些日子里，他的艺术活动一直没有停止过。但是不久他就没有兴致到画室去了；他只关在屋子里一个人埋头苦干。因为一文不名，有时他连画布和颜料都买不起，而这两样东西恰好是他最需要的。从他的谈话里我了解到，他在绘画上遇到的困难很大，因为他不愿意接受别人指点，不得不浪费许多时间摸索一些技巧上的问题，其实这些问题过去的画家早已逐一解决了。他在追求一种我不太清楚的东西，或许连他自己也知道得并不清楚。过去我有过的那种印象这一次变得更加强烈了：他像是一个被什么迷住了的人，他的心智好像不很正常。他不肯把自己的画拿给别人看，我觉得这是因为他对这些画实在不感兴趣。他生活在幻梦里，现实对他来说一点儿意义也没有。我有一种感觉，他好像把自己的强烈个性全部倾注在一张画布上，在奋力创造自己心灵所见到的景象时，他把周围的一切事物全都忘记了。而一旦绘画的过程结束——或许并不是画幅本身，因为据我猜想，他是很少把一张画画完的，我是说他把一阵燃烧着他心灵的激情发泄完毕以后，他对自己画出来的东西就再也不关心了。他对自己的画儿从来也不满意；同缠住他心灵的幻景相比，他觉得这些画实在太没有意义了。
“为什么你不把自己的画送到展览会上去呢？”我问他，“我想你会愿意听听别人的意见的。”
“你愿意听吗？”
他说这句话时那种鄙夷不屑劲儿我简直无法形容。
“你不想成名吗？大多数画家对这一点还是不能无动于衷的。”
“真幼稚。如果你不在乎某一个人对你的看法，一群人对你有什么意见又有什么关系？”
“我们人人并不是都是理性动物啊！”我笑着说。
“成名的是哪些人？是评论家、作家、证券经纪人、女人。”
“想到那些你从来不认识、从来没见过的人被你的画笔打动，或者泛起种种遐思，或者感情激荡，难道你不感到欣慰吗？每个人都喜爱权力。如果你能打动人们的灵魂，或者叫他们凄怆哀悯，或者叫他们惊惧恐慌，这不也是一种奇妙的行使权力的方法吗？”
“滑稽戏。”
“那么你为什么对于画得好或不好还是很介意呢？”
“我并不介意。我只不过想把我所见到的画下来。”
“如果我置身于一个荒岛上，确切地知道除了我自己的眼睛以外再没有别人能看到我写出来的东西，我很怀疑我还能不能写作下去。”
思特里克兰德很久很久没有作声。但是他的眼睛却闪着一种奇异的光辉，仿佛看到了某种点燃起他的灵魂、使他心醉神驰的东西。
“有些时候我就想到一个包围在无边无际的大海中的小岛，我可以住在岛上一个幽僻的山谷里，四周都是不知名的树木，我寂静安闲地生活在那里。我想在那样一个地方，我就能找到我需要的东西了。”
这不是他的原话。他用的是手势而不是形容的词藻，而且①结结巴巴没有一句话说得完整。我现在是用自己的话把我认为他想要表达的重新说出来。
……
作为一个艺术家，他的生活比任何其他艺术家都更困苦。他工作得比其他艺术家也更艰苦。大多数人认为会把生活装点得更加优雅、美丽的那些东西，思特里克兰德是不屑一顾的。对于名和利他都无动于衷。我们大多数人受不住各种引诱，总要对世俗人情做一些让步；你却无法赞扬思特里克兰德抵拒得住这些诱惑，因为
②思特里克兰德是个惹人嫌的人，但是尽管如此，我还是认为他是一个伟大的人。
（节选自傅惟慈译《月亮和六便士》，上海译文出版社200
相关链接：毛姆的长篇小说《月亮和六便士》的情节，取材于法国后印象派画家高更的生平，主人公原本是位证券经纪人，中年时舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，获得灵感，创作出许多艺术杰作，与凡·高、塞尚并称为后印象派三大巨匠，对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。
13.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析，最恰当的两项是
14.小说家在刻画主人公形象时，运用了明贬实褒的表达技巧，请结合划线句子进行赏析。
15.请结合文本简要分析思特里克兰德的性格特征。
16.你认为思特里克兰德是一个成
26．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
不同的自然观，使西方
23．依次填入下列各句的成语，最恰当的一组是
①每年春运期间，客运站的问讯处挤满了前来咨询的人。面对这种情形，工作人员常常____________。
②在人民币持续贬值的大背景下，银行推出的各种理财产品令人____________，投资者投资一定要谨慎。
③据广东天文学会透露，2016年全年共有9个流星雨，3次半影月食，真是好戏连台，令人____________。
25．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是
王澍的建筑设计好在哪里？我觉得最重要的一点是，对于中国传统与现代建筑的相融方式，王澍在当代中国建筑界里提出了完全基于个人思考的回答。他所运用的思考方式和所设计的建筑作品，展现了令建筑界无法回避的个人风格与逻辑，如果你不进入他的逻辑，你无法理解他，无法理解的事物是无法有效批判的；__________________。因此，王澍的建筑设计是不能用一般意义上的好和坏来评价的。无论你喜欢他还是讨厌他，实际上，目前他所占据的位置，的确无人能敌。
28．从下面两题中任选一题，按要求作文。
（1）浩瀚的苍穹里，有时繁星满天，有时月明星稀，哪一种景象更吸引你？辽阔的草原上，有时万马奔腾，有时一骑绝尘，哪种场面更震撼你？
请以“‘繁星满天’与‘月明星稀’”或“‘万马奔腾’与‘一骑绝尘’”为题目，写一篇议论文谈谈自己的见解，不少于800字。
（2）中国人一向认为自己是一个勤劳的民族，全世界也都知道中国人勤劳，工作辛苦。但中国人民大学著名学者张鸣教授最近撰文披露，据权威的盖洛普公司的一份调查，全球雇员的敬业度，中国籍雇员最低。
敬业即专心致力于学业或工作，是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度。中国人究竟是敬业还是不敬业？你对这个问题是如何看的？请围绕此问题写一篇文章，题目自拟，文体自选，不少于800字。